April 8th, 2011

цветок

новая история литературы

"В отличие от тех, кто громко оглашает лонг- и шорт-листы, Горьковская премия по обыкновению назвала своих победителей без излишнего пиара. Это не самое крупное по деньгам (60 тысяч рублей), но авторитетное (за ним стоит “Литературная учеба” – журнал, считавшийся в свое время одним из самых профессионально-элитных) состязание поддерживает авторов, пробуждающих национальное самосознание и наиболее ярко отражающих то, что происходит в сегодняшней России..."

http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=950&crubric_id=1000029&rubric_id=201&pub_id=1143210
цветок

газета "Культура"

ДМИТРИЙ БАК: Корпус русской литературы XX века еще не определен

http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=950&crubric_id=1002081&rubric_id=1000188&pub_id=1143220

Могли бы вы назвать десять лучших, с вашей точки зрения, русских романов XX века?

– Мне придется отсечь последние сорок лет XX столетия, здесь пришлось бы назвать намного больше десяти книг. Поэтому список, наверное, такой. “Петербург” Андрея Белого, “Котлован” Андрея Платонова, “Мы” Евгения Замятина (этот роман имеет гораздо большее значение, чем антиутопия). Далее следуют “Зависть” Юрия Олеши, “Жизнь Клима Самгина” Максима Горького (четырехтомная “повесть!”), “Белая гвардия” Михаила Булгакова (не “Мастер и Маргарита”!). Затем – “Доктор Живаго” Бориса Пастернака, “В круге первом” Александра Сол-женицына, “Школа для дураков” Саши Соколова. Роман Пастернака – для меня абсолютная вершина русской прозы прошлого века...
цветок

***

пятница, 8 апреля 2011 года, 09.30

Вкусная Франция, сладкая Куба и кислая Россия   Алексей Верижников  Вкусная Франция, сладкая Куба и кислая Россия

Суть проявления протеста

Между Россией и Францией, казалось бы, очень мало общего. Между тем в обеих странах более чем актуальна тема неработающих социальных лифтов и низких карьерных потолков. Как общество в обеих странах реагирует на эту проблему? Какие задействованы компенсационные стратегии? Может ли хорошая еда примирить человека с фактом невыразительных карьерных достижений? Подробнее


цветок

премии

цветок

"Вокруг света"

Профессор Успенский: «А здесь я все-таки привык…». Часть I



http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1325/

"Но наибольшее потрясение у меня было, когда в конце 2007 года журнальный вариант статьи «Апология математики, или О математике как части духовной культуры», давшей название всему сборнику, напечатали в «Новом мире», причём в двух номерах, с продолжением, — кажется, прежде такое допускалось только для романов. Причём редакция меня честно предупредила, что опубликование в их журнале представляется маловероятным. Но для меня было важно опубликовать статью не в математическом издании, а в «журнале художественной литературы и общественной мысли», как называет себя «Новый мир». А другую мою статью, «Гуманитарное и математическое: преодоление барьера», также вошедшую в сборник, тогда же напечатал «литературно-художественный и общественно-политический журнал» «Знамя». И за это я благодарен обоим журналам. Тем самым утверждалось право математики на место в общественном сознании и в духовной культуре..."

цветок

СПб






Кому памятник получился лучше - Рериху, Товстоногову или учителю?



В конце 2010 года (октябре – декабре) в Петербурге установили 27 объектов декоративно-монументального искусства. В том числе 2 (два) коня, 4 (четыре) Гермеса и 4 (четыре) Флоры.

 Подробнее


цветок

***

цветок

***

"Есть такой эксперимент. Попробуйте в течение дня ни разу не упоминать о существовании своего супруга или любимого человека. Никак, нигде — ни в разговорах с друзьями, ни при получении кредита, ни при звонке родителям. Попробуйте смотреть на привлекательного человека и думать о том, что вам запрещено не то что прикасаться к нему, а просто давать ему понять, что он вам нравится. Попробуйте при виде красивых женщин и мужчин (смотря кого вы предпочитаете) на экране телевизора или на рекламном плакате помнить, что то, что вы испытываете, когда их видите, — ненормально, отвратительно и грешно. Попробуйте не говорить, что вы мужчина или женщина, ни прямо, ни косвенно, — не выдавать этого даже родовыми окончаниями. Проведите этот эксперимент, а потом возвращайтесь. Как вы себя чувствуете теперь? Этот эксперимент воспроизводит те рамки, в которых живут «не афиширующие» ЛГБТ..."

http://www.chaskor.ru/article/kto_pravee_gordost_ili_predubezhdenie_22922
цветок

"Война"

"— Хотите пельмени? — спрашивает Коза. У нее на руках спит ребенок. — У нас пельмени есть…

Услышав краем уха, что эти пельмени были взяты в супермаркете без спроса, вежливо отвечаю: «Спасибо, я не ем мясо».

— Воровство в супермаркетах при сегодняшней системе распределения ни в коем случае не является не только преступлением, но даже чем-то зазорным, — отвечает на мой немой вопрос Воротников, усаживаясь на кровать и подминая под себя мою подушку. — Воровство — один из способов гражданского сопротивления.

— Ну, и с какой стати? Вот я заработала денег, пошла и купила себе мороженого цыпленка… — затягиваю я, хотя цыплят не ем, но с ходу решаю намекнуть на акцию группы: активист засовывает в супругу мороженого цыпленка, и она, можно сказать в себе, выносит этого цыпленка из супермаркета.

— Так идите и воруйте после работы! — проповедует Воротников. — А заработанные деньги отдайте тем, кто не может их заработать, — бездомным, калекам, детям с ДЦП.

— Насколько я помню, цыпленка вы съели сами, — ехидно говорю я.

— Мы работаем! — хором сообщает группа «Война». — Круглосуточно. Без выходных. И денег за свою работу не берем.

— Мы воруем только по необходимости, — тихо говорит Коза.

— Но вы можете заработать и купить, как это делаю я. Вы вроде тоже молодые и здоровые.

— Аргумент, который разбивается элементарно, — перебивает меня наловчившийся разбивать аргументы Воротников. — Нам часто говорят: «Вы воруете, потому что другие за вас платят». Но мы же всех призываем: идите, воруйте!

— А я не хочу воровать! Я не воровка! — картинно подскакиваю я на стуле. — Брать чужое — плохо…

— Алле?! — обращается ко мне Воротников. — Это не чужое, еда — это наше. Вы хотите представить еду как привилегию. А это — право, его не надо обосновывать, объяснять, за него не надо извиняться, оно просто есть — и все.

— Вот вы говорите, что воруете ради всеобщего блага. А вы спросите людей, они вам скажут: нет, мы не хотим воровать…

— Культура не спрашивает, культура навязывает, — парирует Воротников. — А мы — зверино серьезные люди. Мы пришли за своим, мне нужно с утра молоко…

— А кто вам сказал, что молоко ваше?

— Так его ж корова дает, — мягко возражает Коза.

— Чужая корова! А вы знаете, как тяжело ухаживать за козой?.. — я перехожу на коз, потому что на даче у меня живут четыре козы. — Вы знаете, что их нужно выгуливать, для них нужно косить летом траву, их нужно доить каждый день?.. Это тяжелый труд, мой труд, и молоко, которое они дают, — мое!

— А может, козы за то, чтобы его раздавать, — говорит Коза, и я понимаю, что она, скорее всего, никогда не имела дела с козами..."

http://expert.ru/russian_reporter/2011/13/vojna-i-mir/

-----





Госпремия за фаллос - это проявление социальной шизофрении

Акция, за которую арт-группе "Война" присудили 400 тысяч рублей государственной премии "Инновация", была проведена 14 июля 2010 года на Литейном мосту: активисты арт-группы изобразили на нем 60-метровый фаллос, который после развода мостов встал напротив здания ФСБ.

Автор: Алексей Беляев-Гинтовт

Дальше
вода

писатели

цветок

книги

РИА Новости
Бесценные пятна

Бесценные пятна

13:23 
08/04/2011
  В издательстве "Новое литературное обозрение" вышла книга киноведа Андрея Хренова об американском киноавангарде. Она в каком-то смысле может дать нам ответы на вопросы далекие от кинематографа. Откликаясь на возрастающее социальное недовольство (которое у нас в стране выражается словами "пора валить"), история радикального течения в искусстве подробно объясняет, куда, как и зачем нужно "валить". А также почему в действительности "свалить" невозможно. >>

цветок

"Русский обозреватель"

"Вот сейчас русский народ занят тем, что составляет коллективное заявление об уходе. «Увольте нас от России». Вопрос только в том, какую дату поставить - со второго десятилетия XXI века или позднее. Но это уже вопрос технический. Потому что человек, решивший уйти, уже смотрит на окружающее другими глазами. То, что его раньше волновало, больше не волнует. То, что раздражало – не раздражает. Что вселяло надежды – кажется абсолютно неважным. Всё, это уже чужие стены. Из которых он скоро уйдёт. Куда – пока не решено, может уже и никуда. Но - уйдёт. «Тут ничего нет, всё»..."

http://www.rus-obr.ru/blog/10403
цветок

театр

цветок

"Известия"

Дмитрий Быков: "Незадолго до сумасшествия Мопассан прочел "Смерть Ивана Ильича" - и сказал: "Я вижу теперь, что мои десятки томов ничего не стоят". Стоят, конечно, но, думаю, Бодлер, прочитав "Мороз, Красный нос" или "Последние песни", сказал бы нечто подобное..."

http://www.izvestia.ru/bykov/article3153803/
цветок

выставки

открыть материал ...
Итальянцы на фестивале «Мода и стиль в фотографии»
Выставку "Итальянский реализм" подготовил коллекционер и фотограф Паоло Морелло, в течение нескольких десятилетий усиленно занимавшийся историей фотосъемки на родной земле. В его коллекции сотни оригинальных отпечатков с 1950-х по 1970-е годы, десятки имен, большинство за пределами Италии известны плохо. Редкие исключения вроде мастера графического снимка на максимальном контрасте Марио Джакомелли, огромную ретроспективу которого показывали на фотобиеннале 2008 года, или первого папарацци Тацио Секьяролли подтверждают правило. И дело не в недостатке местных талантов, а в том, что Италия четко следовала за другими странами, не особо отклоняясь от принятых в фотографии приемов и норм. Недаром первое поколение серьезных фоторепортеров сложилось только в 1950-е под впечатлением от работ Анри Картье-Брессона. Именно тогда итальянские мастера бросились ловить "решающий момент". Судя по "Итальянскому реализму", надо признать, у многих получалось здорово.
открыть материал…